与《弟子规》结缘完全是因为我的女儿，我想在孩子的成长过程中让她多接触一些传统文化，于是在哄孩子睡觉的时候就用背诵经典代替了哄睡儿歌，先是《三字经》，后是《弟子规》。学《弟子规》的时候我看的是百家讲坛之钱文忠解读《弟子规》。

　　《弟子规》原名《训蒙文》，作者是清代秀才李毓秀，一名教书先生。现在很少人知道《训蒙文》，那么《训蒙文》后来怎么会叫做《弟子规》的呢？据考是一位叫贾存仁的学者在《训蒙文》的基础上进行了修订，并把书名改为《弟子规》。《弟子规》全文共三百六十句，一千零八十字，由《总叙》《入则孝》《出则悌》《谨》《信》《泛爱众》《亲仁》《余力学文》八部分组成。虽说《弟子规》流传至今一直被当作儿童启蒙读本，但是我觉得书中的内容和智慧适用于每个人。

　　百善孝为先。我想跟大家分享一下“入则孝”部分的开篇，四组、八句以“父母”开头的句子，即“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”简单吧？不用专业翻译，都懂，就是父母喊我们的时候，赶紧答应；父母安排我们一件事情的时候，抓紧办；父母教育我们的时候，好好听着；父母责备、甚至打我们两下的时候，顺从的接受。父母呼、父母命、父母教、父母责，是所有人生命当中都会出现的事情，也是《弟子规》中讲的孝顺父母的最基本、最简单的四个要求，但是我们不妨扪心自问，我们做到了吗？

　　学习《弟子规》的过程，也是自我反思和检讨的过程。在读《弟子规》之前，我一直觉得自己在孝顺父母这方面做得挺好的，能关心父母的身体，舍得给父母买东西，也会抽空回去看望他们，可是读到这几句的时候，我的心好像被抽了一下，反思一下，其实在这些最简单的事上我根本都没有做到。参加工作后，不论是成家的还是未成家的，一般都不跟父母住在一起了吧，有的甚至不在一座城市，父母呼唤我们的方式可能只能通过电话了。当然父母知道我们整天忙工作、忙家庭、忙学习，一般也不会轻易舍得打扰我们。记得有一次我好久没给家里去电话了，下午刚上班的时候家里打来电话，当时正好忙着工作，就挂掉了，结果忙起来忘了回电话，一直到下午下班时家里的电话又来了，我妈小心翼翼地问我：很忙吗？你爸说想你了，让我给你打个电话问问你最近忙的啥？其实哪有那么忙，只是我没有足够把爸爸妈妈放在心上而已。现在想想他们当时给我打电话的时间是算得那么精准，想想他们问候自己的孩子都是那么小心翼翼，突然觉得很心疼、很内疚，现在不论我做什么事情我都会接爸妈的电话，哪怕只是小声地说一声：等会给你们回过去，不能接的时候我也会回个短信，起码让他们心里有数，不那么焦灼。还有就是现在长大了，觉得自己见识比父母广了，懂得也比父母多了，长能耐了，用不着父母管了，父母教育我们的时候，总是觉得父母啰嗦，总会不耐烦地打断父母：“行了，知道啦，你可别叨叨啦！”甚至还会反过来教育父母一顿，把父母凶地不吱声，更别说父母责备我们了。妈妈有时会不经意地很失落地说：你现在都不跟我亲了，跟你说什么你都听不进去、不耐烦。现在想想小时候任性不懂事的过往，已经追悔莫及，可是长大了似乎也没什么长进，还是会把最坏的脾气留给最亲的人，对父母太没有耐心了。父母年龄越来越大了，能为我们做的似乎只剩下了无休止的挂念与唠叨，我们应该学会耐心地听父母讲，好好地顺着父母，不要动不动地就给父母脸色看，父母越老越像孩子，我们要哄着他们，让着他们，就像当初他们待我们一般有爱、有耐心，才称得上孝。可是今天，这四个“父母”句，我们都没有做到的话，我们如何来感恩？如何来报恩？“恩重如山” 四个字，普天下绝大多数的父母是当得起的。

　　再大的恩情，我想父母付出的时候都不曾想过要求回报。几年前，《广州日报》记者在母亲节这天，随机采访了一些母亲和孩子。记者问这些做子女的会如何孝顺自己的母亲，这些儿女基本上都是这么说的：我要挣大钱好好侍奉我的母亲。倒也没什么错。但是做子女的有没有想到母亲这边的答案是什么呢？上百个接受采访的母亲面对“你希望子女为你做什么”这个问题的时候，没有一个母亲提到钱字，百分之九十六以上的母亲讲的是：希望我的儿女回家陪我吃顿饭。网上曾经流行一句话：你妈喊你回家吃饭了！很莫名奇妙，但是也很触动人心，所以当父母喊我们回家吃饭的时候，不要总说忙，不要总说改天，不要残忍地拒绝我们父母的唯一请求。

　　读完“入则孝”篇后，我倒是没想怎么去教育我女儿，反思更多的是如何去孝顺我的父母，如何去弥补我对父母孝的不足，因为“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

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